ОБЪЕКТИВАЦИЯ

процесс и результат локализации образов восприятия во внешнем мире - там, где расположены источники воспринимаемой информации.

Смотреть больше слов в « Словаре практического психолога»

ОБЪЕКТИВНОСТЬ →← ОБЪЕКТ: ПРИВЯЗАННОСТЬ

Синонимы слова "ОБЪЕКТИВАЦИЯ":

Смотреть что такое ОБЪЕКТИВАЦИЯ в других словарях:

ОБЪЕКТИВАЦИЯ

объективация ж. Воплощение, выражение чего-л. в чем-л. объективном, доступном восприятию.

ОБЪЕКТИВАЦИЯ

объективация ж.objectification

ОБЪЕКТИВАЦИЯ

объективация сущ., кол-во синонимов: 1 • объективизация (4) Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин.2013. . Синонимы: объективизация

ОБЪЕКТИВАЦИЯ

(от лат. objectum предмет) одно из осн. понятий философии Бердяева, представляющее собой экзистенциальный вариант трактовки проблемы отчуждения. О. выступает как фундаментальная установка экзистенциального *я. (духа), к-рая заключается в отчуждении духа от самого себя и выбрасывании его вовне (экстериоризации). *Объективация есть выбрасывание человека вовне, экстериоризация, подчинение условиям пространства, времени, причинности, рационализации. В экзистенциальной же глубине человек находится в общении с духовным миром и со всем космосом* (Царство Духа и царство Кесаря. М., 1995. С. 194). Др. фундаментальной установкой духа, противостоящей О., является творчество или самоуглубление духа (интериоризация). Хотя идея О., по существу, свойственна всему творчеству Бердяева, специально этой проблеме посвящена его кн. *Опыт эсхатологической метафизики. Творчество и объективация* (1947). В метафизическом смысле О. означает отчуждение подлинной человеческой природы вследствие ее пораженности первородным грехом. Гносеологически О. означает порождение неподлинного мира явлений, соответствующего кантовскому миру *вещей для нас*, где результаты духовной активности человека приобретают формы пространства и времени, начинают подчиняться причинно-следственным отношениям и законам формальной логики. Т. обр., О. представляет собой не раскрытие, обнаружение духа, а, наоборот, его закрытие, обеднение, вынужденное проявление в искаженной форме. В результате О. человек оказывается в двойственном положении: как личность он остается в своей глубине носителем экзистенциального *я*, образа и подобия Бога, как индивид он становится причастен миру природной и социальной необходимости. Мысль Бердяева перекликается здесь с мыслями западноевропейских экзистенциалистов о трагическом положении человека в безучастном, равнодушном к его существованию мире (ср. мир das Man у М. Хайдеггера, мир, вызывающий *тошноту*, у Ж. П. Сартра и др.). Сам Бердяев подчеркивает сходство этих идей: *Когда экзистенциалисты Хайдеггер, Сартр и др. говорят о выброшенности человека (Dasein) в мир и обреченности человека этому миру, то они говорят об объективации, которая делает судьбу человека безысходной, выпавшей из глубокой реальности* (Там же. С. 292). К сущностным характеристикам О., помимо экстериоризации (*овнешневления*), Бердяев относит *овременение*, рационализацию, символизацию и социализацию. *Овременение* означает распад экзистенциального времени (времени внутренней судьбы человека) и образование времен космического и исторического, соответствующих двум осн. формам О. миру природы и миру истории. Рационализация представляет собой превращение продуктов отвлеченной мысли в самостоятельные реальности, что является одним из источников рабства человека. Это относится в первую очередь ко всеобщим понятиям (универсалиям), из к-рых наибольшую критику Бердяева вызывает понятие бытия. В последовательной критике этого понятия Бердяев приходит к отрицанию онтологической традиции в философии, противопоставляя онтологии пневматологию как учение о мире, основанное на духовном опыте. Символизация означает, что мир О. не обладает самостоятельным существованием, а является отображением, *проекцией* духа. Наконец, социализация есть утрата подлинного общения между экзистенциальными субъектами и налаживание социальных контактов (поверхностного *сообщения* вместо экзистенциального *общения*) в падшем, греховном мире. С социализацией тесно связана проблема познания в мире О., к-рое зависит от форм общения людей и от степени их духовной общности. Логическая общеобязательность, по мнению Бердяева, имеет социальную природу и связана с необходимостью установления принудительных связей в разобщенном мире. В отличие от Шестова, Бердяев подчеркивает, что не рациональное познание является причиной падшести мира, а наоборот, падшесть мира уже впоследствии раскрывается в рациональном познании. *Зло объективации, то есть ...отчужденности, безличности, не в науке лежит и не наукой порождено. *Объективная* наука не только нужна человеку, но и отражает логос в падшем мире* (Самопознание (Опыт философской автобиографии). М., 1991. С. 296). Преодоление О. связывается Бердяевым не столько со спасением, сколько с творчеством как *обнаружением избыточной любви человека к Богу*, ответом его *на Божий зов, на Божье ожидание*. Трагедией творчества в мире О. является несоответствие его результатов первоначальному замыслу. Направленное в своей основе на достижение новой, преображенной жизни, оно создает продукты культуры, к-рая является одной из форм О. и лишь символически указывает на духовный мир. В рус. философии близкую Бердяеву тему конфликта жизни и творчества развивал Степун. Трагизм человеческого творчества в мире О. ставит проблему смысла истории, к-рая понимается Бердяевым как конец объектного бытия и наступление Царства Божьего. Преодоление О., по его мнению, будет совершено совместными усилиями человека и Бога в богочеловеческом процессе, пока же человеку остается его творчество и эсхатологическая надежда.... смотреть

ОБЪЕКТИВАЦИЯ

        ОБЪЕКТИВАЦИЯ — приобретение чем-либо внешней, объективной формы существования. Термин используется по отношению к чему-то субъективному, психич... смотреть

ОБЪЕКТИВАЦИЯ

1. В стихийно-материалистическом понимании О. это такое содержание сознания, о котором можно утверждать, что объекты, котрые ему соответствуют, имеют место в действительности. Но, что такое действительность, не уточняется. Подспудно подразумеватся, что это физическая действительность: так, образ лошади объективируем, а кентавра - нет, последний рассматривается как чистая субъективность. Но это понимание докатегориального уровняя. 2. В философии Н.А. Бердяева О. это «падшее» состояние бытия, образуемое как «предмирным злом» (событием грехопдения), так и порабощенностью субъекта, принимающего за реальность то, что порождено его ограниченным сознанием. Для такой О. характерны господство необходимости и общего, неподвижность и закостенолость, это – антипод свободного творчества. В постсоветский период развития русской философии Ю.М. Федоров развил концепцию циклической эволюции мироздания, в которой творческая субъективнсть деградирует до О., а затем происходит апокалептический взрыв, задающий начало следующего цикла. Не вступая в полемику по содержанию, отметим, что подобное понимание О. строится скорее на натурфилософском уровне, не достигая уровня всеобщности. 3. В коррелятивной онтологии под О. понимается такое содержание субъективной реальности, которое представлено на ее информационном уровне, т.е отражающее сущее как объект. Доинформационный уровень субъективности, тем более, трансцендентная реальность могут быть даны как особого рода предметы, но не как повторяющиеся объекты, являясь тем самым необъективируемыми. - Сагатовский В.Н. Бердяевская концепция объективации с позиций коррелятивной онтологии / ... смотреть

ОБЪЕКТИВАЦИЯ

у Н.Бердяева: разделение субъективного и объективного в мышлении и в творчестве, а шире во всякой деятельности, включая и социальную жизни, культуру и религию. В процессе объективации нечто, созданное творческой личностью, становится достоянием общества, культуры или общепринятой религии и начинает жить независимой жизнью отчуждается, обезличивается, становится объективным фактом, а не уникальным духовным явлением, рожденным в глубине внутреннего мира автора. Оно входит в чуждый ему мир внешних объектов, и его творец вновь должен преодолеть давление внешнего мира, которое возросло от того, что продукты его деятельности теперь уже не с ним, а среди всего, с чем он постоянно борется. Новое творческое усилие, если оно успешно, принесет свои плоды, но и они точно так же объективируются, их творца вновь ждет борьба и так без конца. В постоянно идущей объективации трагедия творчества и *священная неудача культуры*. Выход в трансцендировании за пределы падшего мира, в устремлении к преображению бытия, к новому небу и новой земле. Возражения Бердяеву: во-первых, не все объективное чуждо и враждебно человеку он нуждается в соотнесении своей личной духовной жизни с духовной жизнью других для обретения чувства принадлежности и служения; во-вторых есть извечные духовные основы жизни, частично разрушенные и искаженные после грехопадения, ценностью которых не следует пренебрегать; и в-третьих, действие Духа Святого может преобразить духовную жизнь не только во внутреннем мире личности, но и в сообществе, открытом к Богу.... смотреть

ОБЪЕКТИВАЦИЯ

(Objectivation; Objektivation) — процесс отделения эго как от личности другого человека, так и от содержаний бессознательного. «Ее целью [объективации] является отделение сознания от объекта настолько, чтобы индивид больше не помещал гарантию своего счастья, а иногда и жизни в неких внешних посредников, будь то люди, идеи, обстоятельства. Чтобы он пришел к осознанию, что все зависит от того, владеет ли он сокровищем или не владеет. Если он чувствует, что сокровище в его руках, тогда центр тяжести находится в самом индивиде, а не в объекте, от которого он зависит» (АП, с. 120).Юнг указывает, что традиционно это «сокровище» проектировалось на священные фигуры, но что сейчас многие индивиды больше не находят удовлетворения в подобных историко-религиозных символах. Таким требуется индивидуальный способ «обретения формы» для личностных комплексов и архетипических образов.«Так как, в конечном итоге, они призваны найти эту форму, то и жизнь их течет весьма специфическим образом, иначе индивид оказывается оторванным от самой основы психического бытия и неизбежно становится невротиком, дезориентируется и конфликтует с самим собой. Но если он способен объективировать безличностные образы и соотноситься с ними, тогда он соприкасается с той жизненно важной психологической функцией, которая с момента пробуждения человеческого сознания находилась под попечением религии» (там же, с. 121).... смотреть

ОБЪЕКТИВАЦИЯ

акт проецирования вовне некоторых наших внутренних ощущений. Например, если я укололся, я тут же соотношу мой укол с какой-то внешней причиной; если мне жарко, то, даже если моему соседу холодно, я говорю: «Здесь жарко». Переход от ощущения («Мне жарко») к объективному утверждению («Здесь жарко») — не что иное, как переход от субъективного ощущения к объективному утверждению. Хотя склонность к объективации наших состояний вполне естественна, она не всегда легитимна: она ей становится лишь тогда, когда объективация носит всеобщий характер, когда все признают, что, например, здесь жарко; тогда можно говорить о некоторой объективности. Но поскольку существует множество коллективных иллюзий (световые видения, чувство исторической истины; так, например, толпа бегущих людей может чувствовать, что «здесь жарко», даже если на самом деле «здесь холодно»), то объективация может обладать научной объективностью лишь в том случае, если она согласуется с общими законами науки (когда научные инструменты — термометр, мерило экономических законов, управляющих историей, и т.д. — напрямую их отражают). Подводя итог, можно заметить, что объективация воспринимается либо как субъективная ценность (1-й случай), либо как общая ценность (2-й случай: коллективное утверждение), либо, наконец, как всеобщая ценность (3-й случай: научная объективность). См. Объективное. ... смотреть

ОБЪЕКТИВАЦИЯ

акт проецирования вовне некоторых наших внутренних ощущений. Например, если я укололся, я тут же соотношу мой укол с какой-то внешней причиной; если мне жарко, то, даже если моему соседу холодно, я говорю: «Здесь жарко». Переход от ощущения («Мне жарко») к объективному утверждению («Здесь жарко») — не что иное, как переход от субъективного ощущения к объективному утверждению. Хотя склонность к объективации наших состояний вполне естественна, она не всегда легитимна: она ей становится лишь тогда, когда объективация носит всеобщий характер, когда все признают, что, например, здесь жарко; тогда можно говорить о некоторой объективности. Но поскольку существует множество коллективных иллюзий (световые видения, чувство исторической истины; так, например, толпа бегущих людей может чувствовать, что «здесь жарко», даже если на самом деле «здесь холодно»), то объективация может обладать научной объективностью лишь в том случае, если она согласуется с общими законами науки (когда научные инструменты — термометр, мерило экономических законов, управляющих историей, и т.д. — напрямую их отражают). Подводя итог, можно заметить, что объективация воспринимается либо как субъективная ценность (1-й случай), либо как общая ценность (2-й случай: коллективное утверждение), либо, наконец, как всеобщая ценность (3-й случай: научная объективность). См. Объективное.... смотреть

ОБЪЕКТИВАЦИЯ

ОБЪЕКТИВАЦИЯ (от лат. objectivus — предметный) — опредмечивание, превращение в объект; мыслительный процесс, посредством которого ощущение, возника... смотреть

ОБЪЕКТИВАЦИЯ

1) Орфографическая запись слова: объективация2) Ударение в слове: объектив`ация3) Деление слова на слоги (перенос слова): объективация4) Фонетическая т... смотреть

ОБЪЕКТИВАЦИЯ

Оцет Отец Отек Отбивка Отбив Октав Окб Окат Ока Овца Овация Объятие Объективация Объектив Объект Обкат Обивка Обет Обвитие Коцит Кот Кова Кобец Кобе Коат Кито Китаец Кит Киот Киев Кивот Кета Кеб Кеа Квт Квота Квит Ква Кбит Катя Катовице Катио Кат Кабо Каб Итак Иов Икт Икота Ева Вятка Вояка Вотяк Вица Витя Виток Вития Вита Вит Вика Вие Вето Ветка Веко Век Веб Вбок Вак Ваия Вабик Бяка Бояк Ботик Ботва Бот Таец Тая Твие Тевяк Тик Ток Токиец Цвет Цвета Цветик Бок Цветок Цевка Цета Цея Цибик Цик Боец Ява Явка Яик Боек Боевик Боев Боа Бия Биток Битва Якоб Биота Якобит Био Бивак Бета Бат Бакт Баев Аят Ацтек Акция Актив Авто Авт Авок Яков Акво Аки Акие Акт Бак Батик Батя Бек... смотреть

ОБЪЕКТИВАЦИЯ

ОБЪЕКТИВАЦИЯнаблюдение рассматривание, беспристрастное изучение, когда исследуемое явление или предмет ставятся как бы в отдалении, вне наших личных от... смотреть

ОБЪЕКТИВАЦИЯ

ОБЪЕКТИВАЦИЯ и, ж. objectivation f. Обратим внимание на одно явление, изучаемое изследователями симптомов сомнамбулического сна и названного Шарлем Ри... смотреть

ОБЪЕКТИВАЦИЯ

1. (< объект) Процесс обретения свойств объекта. 2. (< объективировать) В публицистическом стиле: вопрос, на который автор отвечает сам; языково... смотреть

ОБЪЕКТИВАЦИЯ

корень - ОБЪЕКТИВ; суффикс - АЦИ; окончание - Я; Основа слова: ОБЪЕКТИВАЦИВычисленный способ образования слова: Суффиксальный∩ - ОБЪЕКТИВ; ∧ - АЦИ; ⏰ -... смотреть

ОБЪЕКТИВАЦИЯ

– проецирование своих собственных чувств на другого, у кого они фактически имеются. Ср. рассуждение: Помни, что другой – такой же человек, как и ты: что тебе плохо, то и ему плохо. Сидя вместе с офицерами за столом… Петя находился в восторженном детском состоянии нежной любви ко всем людям и вследствие того уверенности в такой же любви к себе других людей (Л. Толстой, Война и мир). Ср. эгоцентризм.... смотреть

ОБЪЕКТИВАЦИЯ

Ударение в слове: объектив`ацияУдарение падает на букву: аБезударные гласные в слове: объектив`ация

ОБЪЕКТИВАЦИЯ

объектива́ция, объектива́ции, объектива́ции, объектива́ций, объектива́ции, объектива́циям, объектива́цию, объектива́ции, объектива́цией, объектива́циею, объектива́циями, объектива́ции, объектива́циях (Источник: «Полная акцентуированная парадигма по А. А. Зализняку») . Синонимы: объективизация... смотреть

ОБЪЕКТИВАЦИЯ

сущ. жен. рода, только ед. ч.мед., с.-х.об'єктивація

ОБЪЕКТИВАЦИЯ

– 1. в психоанализе – вариант проекции, когда кто-то проецирует свои чувства на кого-то другого, у кого (в отличие от собственно проекции) фактически имеются такие же чувства; 2. воплощение, выражение чего-либо в чём-то доступном восприятию.... смотреть

ОБЪЕКТИВАЦИЯ

(1 ж), Р., Д., Пр. объектива/цииСинонимы: объективизация

ОБЪЕКТИВАЦИЯ

Rzeczownik объективация f obiektywacja

ОБЪЕКТИВАЦИЯ

объектива'ция, объектива'ции, объектива'ции, объектива'ций, объектива'ции, объектива'циям, объектива'цию, объектива'ции, объектива'цией, объектива'циею, объектива'циями, объектива'ции, объектива'циях... смотреть

ОБЪЕКТИВАЦИЯ

Использование защитного механизма проекции (1) некоторой особенностью. Это относится к случаям, когда кто-то проецирует свои собственные чувства на другого, у кого фактически имеются такие чувства.... смотреть

ОБЪЕКТИВАЦИЯ

ж., психоан. objectivation

ОБЪЕКТИВАЦИЯ

-и, ж. книжн. То же, что объективизация.Синонимы: объективизация

ОБЪЕКТИВАЦИЯ

— процесс и результат локализации образов восприятия во внешнем мире — там, где расположены источники воспринимаемой информации.

ОБЪЕКТИВАЦИЯ

объектив'ация, -иСинонимы: объективизация

ОБЪЕКТИВАЦИЯ

ОБЪЕКТИВАЦИЯ объективации, мн. нет, ж. (филос.). То же, что объективизация. Объективация переживаний.

ОБЪЕКТИВАЦИЯ

ж.; = объективизация ob(b)iettivazione, oggetivazione Итальяно-русский словарь.2003. Синонимы: объективизация

ОБЪЕКТИВАЦИЯ

(от лат. objectivus предметный) опредмечивание, превращение в объект; объективировать сделать объектом.

ОБЪЕКТИВАЦИЯ

Начальная форма - Объективация, единственное число, женский род, именительный падеж, неодушевленное

ОБЪЕКТИВАЦИЯ

ОБЪЕКТИВАЦИЯ ж. Воплощение, выражение чего-либо в чем-либо объективном, доступном восприятию.

ОБЪЕКТИВАЦИЯ

акт проецирования вовне некоторых наших внутренних ощущений.

ОБЪЕКТИВАЦИЯ

объективация объектив`ация, -и

ОБЪЕКТИВАЦИЯ

аб'ектывізацыя, жен.

ОБЪЕКТИВАЦИЯ

Bax объективизация.

ОБЪЕКТИВАЦИЯ

объектендіру

T: 157